Wednesday, August 26, 2009

The Hidden truth of 1857 Revolt


According to the WIKIPEDIA (Indian Rebellion of 1857) and some other History Book the driving forces behind the 1857 revolt were the Ulema (Islamic cleric) around the Delhi region. The Ulema as a religious duty issued the fatwa of jihad against the English; practically participated in the war; encouraged the Muslim community and led the revolutionary insurgents.
Ulema’s statements against the East India Company were a motivating factor for many among the general masses and the company's army.
The names of leading Ulema who played an important role in the revolt of 1857 are as follows: Mufti Sadruddin Azurda, Allama Fazle Haq Khairabadi, Maulana Faiz Ahmad Badayuni, Maulana Kifayat Ali Kafi Moradabadi, Maulana wahhajjuddin Moradabadi, Mufti Inayat Ahmad Kakorvi, Moulana Rahmatullah Kairanvi, Maulana Dr. Wazir Khan Akkarabadi, and Maulana Imam Baksh Sahbai Dehlavi.
According to several books dealing with the revolution, around 15000 fifteen thousand Ulema were martyred during the War of Independence in 1857.
In one of a heart shaking incidence around 70 Ulema together had been hang by British army on trees near Delhi.
According to one of a book (Tarikh e Riyasat e Bhopal) written by Late Qazi of Bhopal Allama Wajdul hussaini. At the time of 1857 revolt two men from Bhopal ; Fazil Mohammad khan and Jamal Mohammad khan played an important role they raised there sword against British Government in village Gadi near Bhopal and get martyred.
That time in Bhopal also Ulema issued fatwa of Jihad against British Army.
In Sehore Hindu and Muslim together raised their arms against British Goverment.
The Muslims and the Hindus were equally complaining against interfere in their religious affairs by British government. This resulted in the Revolt of 1857 where in the Muslims as well as the Hindus equally participated. One the one side, the Muslim leaders like Bahadur shah Zafar, General Baht Khan Rubella, Prince Faros Shah, Begum Hazrat Mahan, General Azimullah Khan Kanpuri, Nawab Tafazzul Husain, Nawab Majduddin Moradabadi, Nawab Mahmood Khan Bijnori were spending their energies to make this Revolt a successful one, on the other, Nana, the Peshwa, Tatia Tope. Rani Lakshamibai, Ram Kunwar sing, Raja Nahir Singh, Rao Tula Ram were offering their sacrifices.
The rebellion was also characterized by military revolts by sepoys of the Bengal Presidency army; in which Mangal Panday played a crucial role. The presidency consisted of Bengal, Bihar, and Uttar Pradesh. However, most rebel soldiers were from the Uttar Pradesh region, and, in particular, from the Northwest Provinces Oudh, and many came from higher cast.
The sepoys were a combination of Muslim and Hindu soldiers. The final spark was provided by the controversy over the new Pattern 1853 Enfield rifle. To load the new rifle, the sepoys had to bite the cartridge open. It was believed that the paper cartridges that were standard issue with the rifle were greased with lard (pork fat) which was regarded as unclean by Muslims, or tallow (beef fat), regarded as a sin to Hindus.
The rebellion is also known as India's First War of Independence,
SHARJEEL.

Wednesday, August 12, 2009

Sarfaroshi ki Tamanna ..


It is the irony of our country that we remember our country , our freedom fighters our freedom movement only at the time of 15th Aug. or 26th Jan.
We can easily find many Indians who even don’t know the full name of Mahatma Gandhi. Rests freedom fighters are too far.

Friends I am trying to bring the life of some of our freedom movement Heroes who had been forgotten. Let’s know to those because of whom we are living happily in an independent nation….

Pandit Ram Prasad Bismil was one of the famous freedom fighter who was involved in the historic Kakori train robbery. He was born in 1897 at Shahjahanpur, Uttar Pradesh. His team members consisted of great freedom fighters like Ashfaqulla Khan, Chandrasekhar Azad, Bhagawati Charan, Rajguru and many more

Ramaprasad learnt Hindi from his father and was sent to learn Urdu from Moulvi.
He was a great poet and Bismil was his pen name, several inspiring patriotic verses are attributed him, of which Sarfaroshi ki Tamanna is the most well known. All of his poems have the intense patriotic feeling.

On 9th August, 1925, Ram Prasad Bismil along with his fellow followers looted the money of the British government from the train while it was passing through Kakori, Lucknow. Except Chandrashekhar Azad, all other members of the group were arrested. Ram Prasad Bismil along with others was given capital punishment. This great freedom fighter of India was executed on 19th December, 1927.

lets have read this heart touching poem by him.

SARFAROSHI KI TAMANNA

सरफ़रोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है, देखना है ज़ोर कितना बाज़ू-ए-क़ातिल में है

(ऐ वतन,) करता नहीं क्यूँ दूसरा कुछ बातचीत, देखता हूँ मैं जिसे वो चुप तेरी महफ़िल में है

ऐ शहीद-ए-मुल्क-ओ-मिल्लत, मैं तेरे ऊपर निसार,

अब तेरी हिम्मत का चरचा ग़ैर की महफ़िल में है

सरफरोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है
वक़्त आने पर बता देंगे तुझे, ए आसमान, हम अभी से क्या बताएँ क्या हमारे दिल में है

खेंच कर लाई है सब को क़त्ल होने की उमीद,आशिकों का आज जमघट कूचा-ए-क़ातिल में है

सरफरोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है
है लिए हथियार दुश्मन ताक में बैठा उधर,और हम तैयार हैं सीना लिए अपना इधर।

ख़ून से खेलेंगे होली गर वतन मुश्क़िल में है, सरफ़रोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है
हाथ, जिन में है जूनून, कटते नही तलवार से,सर जो उठ जाते हैं वो झुकते नहीं ललकार से।

और भड़केगा जो शोला सा हमारे दिल में है, सरफ़रोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है

हम तो घर से ही थे निकले बाँधकर सर पर कफ़न, जाँ हथेली पर लिए लो बढ चले हैं ये कदम।

ज़िंदगी तो अपनी मॆहमाँ मौत की महफ़िल में है, सरफ़रोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है


यूँ खड़ा मक़्तल में क़ातिल कह रहा है बार-बार, क्या तमन्ना-ए-शहादत भी किसी के दिल में है?

दिल में तूफ़ानों की टोली और नसों में इन्कलाब,होश दुश्मन के उड़ा देंगे हमें रोको न आज।

दूर रह पाए जो हमसे दम कहाँ मंज़िल में है, सरफ़रोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है


वो जिस्म भी क्या जिस्म है जिसमे न हो ख़ून-ए-जुनून क्या लड़े तूफ़ान से जो कश्ती-ए-साहिल में है सरफरोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है देखना है ज़ोर कितना बाज़ू-ए-क़ातिल में है

Now lets read the abridged version of this poem that was recited by Piyush Mishra in the 2009 movie GULAL. It is also an satire on today's scenario.


सरफ़रोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है , देखना हे ज़ोर कितना बाजू ऐ कातिल में हे

वक़्त आने दे बता देंगे तुझे ए आसमां, हम अभी से क्या बतायें क्या हमारे दिल में है

ओ रे बिस्मिल काश आते आज तुम हिन्दोस्तां, देखते कि मुल्क सारा यूँ टशन में, थ्रिल में हे

आज का लड़का तो कहता हम तो बिस्मिल थक गए, अपनी आज़ादी तो भैया लौंडिया के तिल में है

आज के जलसों में बिस्मिल एक गूंगा गा रहा, और बहरों का वो रेला नाचता महफ़िल में है

हाथ की खादी बनाने का ज़माना लद गया, आज तो चड्डी भी सिलती इंग्लिसों की मिल में है

वक़्त आने दे बता देंगे तुझे ए आसमां, हम अभी से क्या बतायें क्या हमारे दिल में है

सरफ़रोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है, देखना है ज़ोर कितना बाज़ुए क़ातिल में है

Saturday, August 1, 2009

नाम था गौरी

था अँधेरा बहुत चाँद भी गुम था
हम थे तन्हाई थी और कोई न था
अपनी परेशानियों से दोस्ती हो गई थी
वो ग़म ही तो थे के जिनका साथ था
ऐसे में हुई छम देखा तो कोई आया नाम था गौरी

मासूम सा चेहरा झील सी आँखे
होठ गुलाब की पंखुडी जिस्म संगेमरमर
फ़रिश्ता कोई न देखा था अहसास हुआ था
अगर होता कोई फ़रिश्ता तो ऐसा ही होता
उसकी सुन्दरता में सब खो गया था
हम भी अपने आप को भूल गए थे
ऐसे में हुई छम देखा तो कोई आया नाम था गौरी

यह शायद सपना हो मेरा सोच के हमने उसको छुआ
मेने चुने से जेसे वो जाग गई थी
फिर जो देखी उसकी आँखे दर्द ही दर्द दिखा था उनमे
उसके होंठो से निकली इक दर्द भरी आह
पास न आओ छुओ नहीं में पाक नहीं हु
ऐसे में हुई छम देखा तो कोई आया नाम था गौरी

कुछ पल के लिए में झिझक गया था
उसकी सुन्दरता का जादू गुम हो गया
वो मायूस हो गई शायद
उसको भी मेरे छूने की आस लगी थी
फिर जब देखा उसकी आँखों में
शिव सी सुन्दरता और पाकी साफ़ नज़र आई
की मेने पूरी हसरत उसको छूने की
उसने भी मेरे अहसास को था खूब सराहा
ऐसे में हुई छम देखा तो कोई आया नाम था गौरी



बीत गए सरे पल इक दूजे की बाहों में
कब ले गई नींद मुझे मालूम नहीं था
आँख खुली तो देखा में फिर तनहा था
मेरे सुने बिस्तर में इक पायल पड़ी थी
जो करती थी छम और कोई आता था नाम था गौरी